漳州天宝镇初八全民拜天公 400张桌椅摆方阵

天宝镇珠里村摆起400多张桌子，气势宏大

42只羊嘴含柑橘，寓意吉祥如意

东南网2月8日讯（海峡都市报记者 周杨宁 方锦燕 戴江海 文/图） 在漳州，正月里哪一天最热闹？地道的漳州人都知道，是初八深夜至初九凌晨，绚烂烟花漫天，炮声不绝于耳，全民出动，祭拜“天公”，热闹、隆重程度秒杀除夕夜和元宵夜。

为什么要拜天公？传说这一天是“天公”玉皇大帝的生日，漳州人祈求风调雨顺，平安吉祥。除此之外，这背后还有一个具有民族大义的历史典故。

对老一辈人来说，拜“天公”既讲究又虔诚，可一些年轻人却不买账，他们说，一整天准备祭品，太烦，一整夜的鞭炮声，太吵。

坊间拜天公 举家沐浴更衣以表虔诚

四方桌上，六斋（六种小碗菜）五果（五种新鲜水果），清茶、面线、酒各四杯，发粿、甜粿、红圆粿，一样不少；客厅里，香烛、元宝金、莲花金，摆放得整整齐齐；阳台上，百合、菊花、水仙花，也等着“坐”上四方桌……

初八上午，家住漳州市区金峰花园小区的颜女士，开始准备拜“天公”的贡品。丈夫韩先生，则和孙子一起，在折金纸元宝。他说，为了拜“天公”，家里的子孙都会到齐，“拜天公”求好运的同时，还能享得合家团圆。

“一般来说，民间祭拜天公，都要备好三牲五礼，但因为我们往年准备太多了，今年就以六斋五果为重。”颜女士说，以前，拜天公要自己磨粉做糕粿，还要准备甜汤或四果汤等，比现在忙碌得多。

根据每个地区的习惯不同，“拜天公”的时辰也有所不同，漳州市区及周边县城一般是在初八晚上11点至初九凌晨期间祭拜，也有的乡镇是在初九上午祭拜。除了家庭外，很多工厂企业也会祭拜。

祭拜前，举家沐浴更衣以表虔诚。祭拜时，由家中男主人手持大香，其余各人拿上小香祭拜，随后将元宝金纸等烧掉，答谢一年能有好的收成，并祈求来年有好运道。

天宝千年古庙 94只猪羊嘴含柑橘当贡品

昨天下午，在天宝镇珠里村玉尊宫前，400多张桌椅摆成方阵，水果、贡品、香料都已上桌。而最引人注目的，是前排主供桌上的94只猪羊，它们被开膛破肚宰杀洗干净后，用棍子撑起，它们的嘴里都着上一颗柑橘，寓意吉祥如意。“这些贡品都是信众出钱，请庙里代办的。”玉尊宫管委会主任林宝山说，玉尊宫祭拜天公，是从2003年开始的，当时只有60多桌。这几年，玉尊宫也吸引了不少台湾信众前来。仪式上，大家向“天公”行祭拜礼、上香膜拜、奠烛、敬供品、献鲜花等9个礼节，共同祈盼国家安泰、人民康宁。

从昨天下午开始，漳州各地的市民陆续来到玉尊宫，等着晚上11点的集体祭拜。

信众上香膜拜，把拜天公看作一件虔诚隆重的事

戏说拜天公随从 “张友仁”当上了玉帝

昨天下午，60多岁的厝边韩百用，和家人戏说起“天公”的由来。原来，在周朝时期，各路神仙都上了封神榜，除了姜子牙外，神仙问姜子牙要当什么，他指了指天上，说想当天公。神仙又问了一句“天公要谁当？”，姜子牙回答“有人（与友仁同音）要当”。谁知，这时，在姜子牙旁的一名名叫“张友仁”的随从一听，立马踩着祥云，飞到天上成了玉帝。

漳州市民俗专家郑惠聪说，初九为玉帝诞辰，在古漳州人的传统观念里，天庭掌管人间，玉帝又是神仙的首领，这一天拜“天公”，答谢天庭造福人间，祈求来年风调雨顺，平平安安。

而关于拜天公，还有一个民族大义的历史典故，当年倭寇入侵福建一带，勇士们奋力抵抗，但最终寡不敌众，宣告失败，倭寇杀人放火、抢夺财物，乡民们扶老携幼纷纷逃命，在黑夜中逃进一片甘蔗林躲避，倭寇搜寻了一晚上还是没发现，于是收兵撤退，乡民们得以安全脱身，而那天正好是农历初九。从此，福建人都认为是天公在庇佑着他们，而甘蔗也成了拜天公的必需品。

□声音

年轻人嫌吵嫌麻烦不买账

老一辈把拜天公看作是一件虔诚、隆重的事，可时下的一些年轻人，却不买账。有的嫌麻烦，有的嫌吵。

漳州二中的“00后”学生小朱说，这一整天都要在家帮父母亲准备祭拜贡品，折“金元宝”，晚上还要等到12点举行祭拜仪式，“太浪费时间了，有诚心就可以了，步骤太繁琐”。

漳州市民周小姐是80后，在政府部门上班，住在九龙江北岸的她认为，拜天公太吵了。“虽然市区已经禁止燃放鞭炮了，但是九龙江对岸的龙海颜厝九湖，一到拜天公，一个晚上都在放鞭炮，非常吵。”周小姐说，拜天公是好事，但扰人清梦就不应该了。