《小学诗礼》 ——事亲篇

陈淳的另一部著作《小学诗礼》，书名的意思是“从小要学的儒家礼教”。古时候，封建礼教是非常严格和讲究的，站在今天的角度，我们会觉得许多要求相当不可思议，但中华民族自古以来有“礼仪之邦”的美誉，其中的许多礼仪规范还是值得我们学习和借鉴的。

其一、凡子事父母，鸡鸣咸盥漱，栉总冠绅履，以适父母所。

【译文】做子女的侍奉父母，鸡叫就要起床洗漱，梳头束发戴帽穿衣穿鞋，然后才能去父母的住处。

其二、及所声气怡，燠寒问其衣。疾痛敬抑搔，出入敬扶持。

【译文】到父母住所要和颜悦色，知道问寒问暖。父母身上有痛痒，就帮他们按摩抓搔，父母出入门要扶持在旁。

其三、将坐请何向，长者执席少者执床与坐。悬衾箧枕簟，洒扫室及堂。

【译文】父母将坐的时候如何呢？长子拿席，幼子拿床给父母坐。被子晾晒起来，枕头装到箱子里，然后扫洒房屋和院子。

其四、长者必奉水，少者必奉槃。进盥请沃盥，盥卒授以巾。

【译文】长子恭敬地捧水给父母，幼子要捧着托盘。酌酒灌地祭祀前要给父母打水洗手，洗完手要递上毛巾。

其五、问所欲而进，甘饴滑以瀡。柔色以温之，必尝而后退。

【译文】一日三餐前要问父母想吃什么，然后用淘米水清洗，做出甘美、柔滑的食物。然后要和颜悦色，使父母开心，再把食物呈给父母，待其品尝后再退出。

其六、养则致其乐，居则致其敬。昏定而晨省，冬温而夏凊。

【译文】奉养父母能让他们快乐，与父母共同生活能做到恭敬。晚间服侍就寝、早晨起来问安，冬天要留意父母亲穿的是否温暖，居处是否暖和。夏天，要考虑父母是否感到凉爽。

其七、三日则具沐，五日则请浴。燂潘请靧面，燂汤请濯足。

【译文】冬季隔三天就为父母准备洗头发，隔五日就请他们洗澡。用热米汁请他们洗脸，用热水请他们洗脚。

其八、其有不安节，行不能正履。饮酒不变貌，食肉不变味。

【译文】父母身体有了不适，行走不便时要抉持；给父母饮酒要适量，以面色不红为度，肉食要新鲜，变了味就不要给父母吃。

其九、立不敢中门，行不敢中道，坐不敢中席，居不敢主奥。

【译文】站立时不敢站在门中央，走路不敢走在路中间。坐不敢坐在尊贵的席位，住不敢住在尊贵的位置。

其十、父召唯无诺，父呼走不趋 。食在口则吐，手执业则投。

【译文】父母召唤时要马上答应不要迟疑，父母呼叫时要疾走而至。哪怕正在吃饭也要停下，正在工作也得放下。

其十一、父立则视足，父坐则视膝。应对言视面，立视前三尺。

【译文】父亲站立时应看着他的足部，父亲坐时应看着他的膝盖。与父亲应答时要看着他的脸，站着时看着自己面前三尺的地方。

其十二、父母或有过，柔声以谏之。三谏而不听，则号泣而随。

【译文】父母有过失时，用柔和婉悦之声劝谏。多次劝谏而不听，就嚎啕大哭加以劝谏。

其十三、父在不远游，所游必有常。出不敢易方，复不敢过时。

【译文】父亲在时不到远方游历，游历也应有规律。出门不敢随意改变方向，返家也不敢超过允诺的时间。

其十四、舟焉而不游，道焉而不径。身者父母体，行之敢不敬。

【译文】能坐船就不游泳，有大路就不走小路（以防遭遇意外伤害）。自己的身子也是父母身体的一部分，行为举止怎么敢对它不恭敬？