陈淳诗作选注

陈淳对自己要求十分严格。一方面，他为人师表，教书育人；另一方面，他著书立说，坚定不移地捍卫师门学说。这样的性情适合搞研究和做学问，因此他的学术成就在同门当中是出类拔萃的。但他也写诗，从流传下来的近百首绝句中，多为训童、律己的篇章，偶有咏物感怀的，也多为哲理诗的类型，这里选析其中几首。

（其一）贤哉颜氏子，陋巷独幽居。

箪食与瓢饮，萧然乐有余。

【释文】颜回是多么贤良啊，他在陋巷独自幽居。

只要有一箪食、一瓢饮，就快乐得萧萧然了。

【小议】陈淳用孔子表扬颜回的话转化成诗，以此教育孩子们不要对物质生活有太高的要求，学会从简单的日子里获得快乐。其实他自己也以颜回为镜，在穷乡僻壤里快乐地生活。

（其二）人为天地心，体焉天地同。

病于有我私，不能相流通。

【释文】人是天地的心脏，身体与天地同在。但凡生病的原因是因为自己有私心，没能与天地相通（之故）。

【小议】这是一首大气又极富想象力的哲理诗。表面是诠释生病的原因，其实目的在于告诫人们要“仰无愧于天，俯无怍于地”。

（其三）义

义人之正路，中实存羞恶。

要常由而行，不可离跬步。

【释文】重义之人所行的正道，在“中”和“实”当中也存在着“羞”和“恶”。一切要按规矩行事，一步一个脚印。

【小议】从这首诗我们能更进一步认识陈淳的严谨和循规蹈矩。他认为即便行正道也可能藏污纳垢，因此告诫后辈要辨识礼义廉耻，谨慎行事。

（其四）和卓廷瑞赠诗之韵

我愧年几六十秋，时华虚度事优柔。

头云皓矣未闻道，深藉磨砻与勿休。

【释文】惭愧呀！我已年近六十，既虚度年华又处事优柔寡断，满头白发了却未能得“道”（谦虚的说辞），只好借着磨盘推碾下去，无止无休（指继续用功）。

【小议】和朋友赠诗，谦词、感怀在所难免。令我们感动的是北溪先生年届六十，犹自知不足而勤学不辍，诠释了什么是“活到老，学到老”。

（其五）游雷峰塔处晦上人求诗

摆脱人间名利缰，湖山深处事韬藏。

要知晦里真消息，养取灵台一点光。

【释文】挣脱了人间名利的缰绳，来到了湖山深处。让世间万事，隐藏在这湖光山色之中吧。你如果想知道黑暗之中蕴含的真意，那就得颐养灵台的那一点灵光。

【小议】这是陈淳写得最灵动的一首诗。尤其是结句特别有张力，富含禅意。从诗中我们得以看到这样的情景：陈淳来到杭州西湖的雷峰塔下，有一位法号“处晦”的僧人向他求诗。陈淳略一思忖，从其法号联想到韬光养晦这一成语，于是就赠与他这首诗。有意思的是陈淳一生重儒轻释，却在不经意间写出如此有禅意的诗句，可见学问之道，还是学会兼容的好。