漳州千年肉身佛流失日本百年 将根据程序迎回国宝

【世界罕见奇迹】

肉身暴露空气中千年不腐

记者在龙文区方志办查阅了黄戴德提供的资料，其中有他与当年中国社会科学院哲学研究所、日裔女教授滕颖，中国佛教文化研究所原所长吴立民往来的宝贵资料和图片。滕颖从上世纪90年代初开始往来于中日之间，主要负责“肉身和尚”的祖地、身份鉴定工作。根据她提供的资料，1911年，日本牙医山崎彪在中国行医期间，由于担心辛亥革命将肉身和尚毁于一旦，因此从漳州活佛宫将肉身和尚运回日本“保护”。此文是山崎彪为日本成立“石头和尚无际大师仰赞会”而写，题为《无际大师之由来》。

当年，山崎彪认为这尊肉身和尚是无际大师。他说带走时看到坐龛下方写着“石头希迁”几个大字。而滕颖认为，日本专家在肉身和尚臂上发现了流行于汉唐时代的苎麻，据此推断肉身和尚的年代相当古老，应是与“石头希迁”大体同时代的另一位高僧。

在日本，千年不朽肉身和尚在佛教界和社会各界引起广泛关注。从1960年9月起，日本舍利子研究专家松本昭专门成立研究小组。当时有文章称这尊堪称世界独特的肉身和尚，超过埃及木乃伊，因为其不需要特殊处理，在日常的环境中，历经千年烟熏依然不朽。另有文章描述，暴露于外界空气中的无际大师肉身千年不腐, 仍保持完整端坐的外形, 肌肤有润泽富有弹性, 宛如生人, 在世界上实属罕见, 堪称奇迹。美国学者乔治·亨特则在《再会祖先》一书中写道:“只见禅师盘腿如坐，双目有神，俨如活人。一般木乃伊的保存，是人工药物制的‘躯壳’，并不太奇。但暴露于空气中的肉身千年不朽，实为世界唯一奇迹。经检查，禅师腹内无污物，体内渗满了防腐药物，嘴及肛门均被封住，这些可能都是肉身不朽的基本原因。至于他临终前饮用的大量汤药究竟是什么草药，已经无从考究了。”如今，从1997年滕颖所拍的肉身和尚，仍可看出其栩栩如生的容颜。

上世纪70年代至90年代，肉身和尚事件也引起香港和大陆专家、媒体的关注。至于肉身和尚为什么会被混同于无际大师，有待专家学者进一步探讨。

【何时回归故里】

将根据相关程序迎回国宝

龙文区区委常委、宣传部长叶明义告诉记者，区里正着手收集材料，把活佛宫和肉身和尚的事件汇编成册，区政府将根据相关程序，要求向日本讨回肉身和尚。黄戴德说，活佛宫在玄坛村终有了实物证据，而且有文字为证，讨回肉身和尚有实物和文字依据。龙文区村民将集体联名请求迎回还在日本的“和尚干”。

黄戴德说，因在日本的肉身和尚一直被认为是无际大师，湖南省从上世纪90年代以来就在操办“迎回”这件事。1995年，日本总持寺时任负责人斋藤信义表示愿归还肉身和尚的意向。同年，日中友好协会事务局局长酒井诚专程来华与中国佛协洽谈送还肉身和尚事宜，日中友好协会会长平山郁夫也专门给全国政协原副主席赵朴初来信，表示归还肉身和尚的条件已经成熟。但日本方面要求拿出能够确定肉身和尚归属的确凿证据，并委托藤颖负责肉身和尚的祖地、身份鉴定工作。为查证此事，滕颖往返于中国与日本之间，寻访佛教寺院，查询相关资料。1995年，滕颖和吴立民专程到漳州调查。

得知在日本横滨的肉身和尚原属漳州活佛宫，漳州社会各界也呼吁讨回。2001年，漳州南山寺向日本总持寺写信，希望能请回肉身和尚。2003年2月10日，漳州市政协提案，希望漳州市成立相关机构请回肉身和尚。漳州市政协常委庄宗沛说，请回的目的是，这是国宝，对提升漳州知名度具有重要价值，而且也是众多信众的愿望。当时漳州市政协、龙文区有关部门、漳州南山寺都积极参与进来，并召开大会，大家商讨从日本请回肉身和尚的可行性方案。