雕刻中的画轴，中国传统文化画轴是必不可少的一部分，2008年北京奥运会开幕式一出来就是这画轴，这里的画轴图文并茂，文字表示木雕中图案的内容，这文字刻着‘呦呦鹿鸣’在诗经小雅里曹操的短歌行里的诗句‘呦呦鹿鸣食也只草我有嘉宾鼓瑟吹笙’意思是一群鹿儿呦呦叫在那原野吃青草，我有一批好宾客弹瑟奏乐调，快活尽兴同欢笑，我有美酒香而醇宴请嘉宾心中乐淘淘。

他也要享受皇家堂皇的风格，所以这里用了凤凰，这两只凤凰有他的秘密所在，他把爪收起来，凤凰的爪是五爪的如果伸出了是不行的，五爪之尊皇家是要追究的，他把爪收起来干嘛呢？避讳，万一皇家来看时，我们的主人有他的智慧所在，说这不是凤凰是山鸡，有一句话说‘山鸡变凤凰’就是这个意思。

木雕泥塑彩绘融为一体文化板块，中堂屏风的木雕是当官办公额桌案当官的要靠的是什么样的副手，就是左边墙壁的画轴画轴后面有一支笔和一把剑，也就是要找一个文武双全的左右手，而看这笔是羽毛笔，羽毛笔也就是西洋文化，除了一个文武双全的副手还要靠谁，就是右墙壁泥塑中仙鹤含着书信，一般民间都用飞鸽传书，只有仙鹤才能通天，这仙鹤有两层意思，一是通天庭，二是子孙后代考上大学。录取通知书由仙鹤飞回来报喜，也叫仙鹤极喜---“贺喜”，当官靠一个文武双全的左右手，一个通天的仙鹤还要靠谁，就是左边泥塑中仙人的图案，也就是要靠仙人保佑，这就是以木雕泥塑彩绘融为一体的当官文化。

绳武楼的泥塑，绳武楼的泥塑形状各异，主要以吉祥的动物为主，最具特色的是，泥塑中的中国结，绳武楼泥塑中国结，堪称最‘中国’，中国结由于年代太久远，其历史贯穿于人类史始终漫长的文化沉淀，使得中国结渗透着中华民族特有的纯粹的文化精髓，富有丰富的文化底蕴，‘绳’与“神”谐音，中国文化在形成阶段曾经崇拜过绳子，据文字记载；“女娲引绳在泥中，举以为人”又因绳像蟠曲的婉龙，中国是龙的传人，龙神的形象在史前时代，是用绳结的变化来体现，“结”字也是表示力量，和谐充满情感的字眼，这里的中国结有两层意思，一是引用女蜗捏人的典故，意思是女蜗用土捏人，捏一个土就造一个人，后来感觉造人太慢就引绳在泥中举以为人，也就是土楼里繁衍下一代快一点，人丁兴旺。二我们祖先留洋回来建土楼，也希望龙的传人在海外的游子形成一个结，团结在一起为国为家并伴随着中华民族和繁衍壮大，生活空间的拓展，生命意义的增加和社会文化体系的发展而世代相传，这也是泥塑中的‘中国梦’。

绳武楼的彩绘，绳武楼的彩绘也别具趣味，从楼的大门进去就可以看到墙壁的两堂各有壁画围绕圆楼的一周，组成一幅幅优美的画卷，内容丰富，寓意悠然，走进绳武楼站在任何一个角落，只要我们抬起头就可以看到墙头的一对花鸟石雕，或屋檐下的水草木雕或墙壁上的一幅壁画。

神奇的土楼生土墙。按传说建楼主任叶处候留洋回来建了绳武楼，他留洋积累的钱很多，建土楼及装修后还剩下十八框的白银，这白银就埋在土楼里，他钱剩那么多，为什么那堵墙不装修呢，有两层意思，一是整座土楼装修的富丽堂皇，都用青砖彩绘泥塑包的满满的，留一个透气的地方，也就是接天地灵气跟手机的天线一样接信号的，我们漳州市委檀书记总结了这堵墙说是绳武楼的‘WLAN’，二是祖先给后辈留点空间，什么事情都不要去追求“十全十美”留一点奋斗的空间给子孙后代，让他们去打拼去完成未完成的事业。